一名年老的牧羊人与妻子居于伊塞克湖附近的峡谷，他们的儿子在很久以前意外身亡，但儿媳妇沙伊尔仍与他们同居，在山中快乐地生活。但是，传统文化受到现代化趋势的威胁：他们放牧马匹的草甸上也突然出现机器，与

　　你不想去的地方, 马不可能把你驮去, 但你想去的地方, 就必须得马驮。所以, 在今天看来, 马已经不是蒙古人的理想, 而是实现理想的工具。”这是影片中的一句台词, 也是蒙古人在生活环境发生巨大变化

　　A family in emotional turmoil is taken by surprise in this quirky adventure where an eccentric 8-y

1937年夏天，乌珠穆沁草原天高云淡马壮羊肥，世世代代生活在这里的牧民和往年一样，期盼着今年的马匹和羊群能卖一个更好的价钱，好再建一个蒙古包，给女大当嫁的孩子结婚成家。年轻的牧民道尔基正是带着即将迎娶

南京某大医院的医疗高才生林晓全然不顾男友尔东和家人的反对，毅然踏上了前往西域新疆，支援草原牧区医疗卫生建设的志愿者队伍中。然而，由于牧区的偏僻和落后的医疗设备，造成牧民妇女因难产而死去，林晓却无能为力

牧民小侠客与城市男孩合力保卫野生动物的故事。

在美丽、宁静的巴彦罕嘎查草原，一场打斗使往日祥和的气氛荡然无存。以阿迪亚为首的牧民，与以丹毕为首的前进农场的工人扭成一团，互有损伤。青年牧民巴图代表草场不足的牧民，向前进农场场长那日松提出交涉，依照国

　　上世纪六十年代初，中国遭受了严重自然灾害，草原上的牧民收养了来自上海等地的三千多名孤儿。牧民称这些孤儿为“国家的孩子”，像对待自己的孩子一样精心抚养。这不仅是一段难以忘怀的往事，更体现了内蒙古人民

以越野一族的沙漠穿越行动和沙漠腹地牧民家庭的生活为两条平行线索，交叉讲述，表现穿越者对沙漠生活的理解，记录牧民们在沙漠中的生活。

上世纪六十年代初，中国遭受了严重自然灾害，草原上的牧民收养了来自上海等地的三千多名孤儿。牧民称这些孤儿为“国家的孩子”，像对待自己的孩子一样精心抚养。这不仅是一段难以忘怀的往事，更体现了内蒙古人民对国